Fala aí, moçada do 3º ano do CEWO!
Perdoem-me o atraso em publicar a correção dos exercícios do livro, mas existe um grande problema aqui em casa entre a cadeira e o computador. Então, vamos lá porque A MISSÃO VAI SER CUMPRIDA!
Páginas 71 e 72.
1. a) No poema "pronominais"
b) O bom brasileiro é aquele que fala o português do Brasil, não aquele que fica "macaqueando a sintaxe lusíada" (como diz Manuel Bandeira), ou seja, seguindo os padrões da gramática normativa, que não respeita a prosódia nacional.
2. a) Assemelha-se a um cartão que informa o nascimento de um bebê.
b) O texto ganha um teor filosófico, existencial.
3. a) pitangas, jabuticabas, gabirobas, coqueiros, monjolos, bois, etc.
b) Trata-se de um momento em que a agricultura brasileira se voltou para o plantio do café, cultivado nas regiões Sul e Sudeste, em detrimento da economia baseada na cana-de-açúcar, cultivada no Nordeste.
c) Monjolos, bois, fazendeiro, terreiros, escravos e escravas associam-se ao ciclo da cana-de-açúcar; a expressão "ouro da carne preta e musculosa" pode ser um referência ao ciclo do ouro; e "a lavoura verde do café", uma referência ao ciclo do café.
4. a) Em ambos os textos, a verdadeira poesia é tida como aquela que é capaz de nos levar a ver as coisas como se fosse pela primeira vez.
b) Oswald partia do princípio de que nosso olhar está sempre impregnado pela cultura de que fazemos parte. Logo, na visão dele, os brasileiros são preconceituosos em relação a si mesmo, pois têm como o olhar do colonizador europeu. Portanto, ver com olhos livres é o desafio de ver o mundo, o país e a nós mesmos como se fosse pela primeira vez, com o prazer proporcionado pela descoberta.
5. Não há sinais de pontuação nem preocupação em empregar a letra inicial maiúscula nos títulos. Essa ruptura com os padrões da língua escrita está de acordo com o ideário modernista, do qual Oswald de Andrade foi um dos criadores no Brasil.
Páginas 77 e 78
1. a) origem indígena.
b) origem popular.
c) origem regional, nordestina.
d) origem na língua inglesa.
2. Revela-se na aproximação de pontos geográficos distantes, como rio Negro e São Paulo; na citação do nome de inúmeros peixes, aves e plantas típicos da natureza brasileira; na citação da lenda de Sumé.
3. a) A origem do negro, do índio e do branco, ou seja, as diferenças étnicas no Brasil.
b) Resposta pessoal.
4. a) Chega numa única canoa, acompanhado pelos irmãos.
b) Nenhum valor.
c) Não sente nenhuma vontade de trabalhar; mostra-se preguiçoso.
5. a) Não; Macunaíma é uma espécie de anti-herói.
b) Não. Mário procura valorizar os elementos nacionais, mas a partir de uma perspectiva crítica, mostrando as contradições tanto da realidade nacional quanto do homem brasileiro.
